‘Por amor al Papa’: Partidarios de la Misa en latín colocan vallas publicitarias cerca del Vaticano

El otro muestra una cita del acompañamiento de Benedicto. carta a los obispos: «Lo que las generaciones anteriores consideraban sagrado sigue siendo sagrado y grande también para nosotros, y no puede ser repentinamente prohibido por completo o incluso considerado dañino».

La cita de Summorum Pontificum proviene del artículo 1: “El Misal Romano promulgado por San Pío V y revisado por el Beato Juan XXIII debe, sin embargo, ser considerado una expresión extraordinaria de la misma lex orandi de la Iglesia y debidamente honrado por su uso venerable y antiguo. .”

La cita de San Juan Pablo II está tomada de su Mensaje de 2001 a la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos: «En el Misal Romano, conocido como el de San Pío V, como en varias liturgias orientales, hay hermosas oraciones con las que el sacerdote expresa el más profundo sentido de humildad y reverencia ante santos misterios: revelan la sustancia misma de toda liturgia».

El cuarto dibujo del cartel menciona a Pío V 1570 constitución apostólica Quo Primum Tempore, quien promulgó el entonces nuevo Misal Romano: “Decretamos y declaramos que las presentes letras en ningún tiempo serán revocadas o disminuidas, sino que siempre estables y válidas, continuarán en su efecto”.

Un ensayo de los organizadores explicó el motivo de las vallas publicitarias.

“Esta campaña está inspirada en el amor que todos los católicos tenemos por el Papa y quiere ser una expresión de ello”, dijo.

«El amor del Papa no es un amor servil sino un amor filial», continuó, lamentando el dominio de un amor servil «empalagosamente excesivo» por el Papa en algunos círculos eclesiales de hoy.

“Como todos los hijos piadosos, quienes viven su fe católica al ritmo de la liturgia tradicional, desean intensamente que quienes son sus padres en la Iglesia les muestren afecto, comprensión, cercanía y confianza, es decir, tengan una auténtica preocupación pastoral, » él dijo.

El ensayo también afirmó que «la aceptación serena de la liturgia tradicional como plenamente católica, tal como es y nunca ha dejado de ser, está indisolublemente unida a la paz y la unidad de la Iglesia».

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