Santos Cosme y Damián, mártires
c. Finales del siglo III-principios del IV
Color litúrgico
conmemorativo opcional : rojo Santos patronos de médicos, peluqueros y farmacéuticos
Los gemelos santos son honrados por su curación, su pobreza y sus muertes.
Los antiguos muros de la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén encierran el terreno sagrado donde la vida de Jesucristo culminó con Su muerte, sepultura y resurrección. Bajo el techo de esta venerable iglesia se encuentran tanto el modesto cerro del Calvario como el sepulcro excavado en la roca en el que fue depositado su cadáver. El calvario y la tumba han estado protegidos durante mucho tiempo de los cazadores de reliquias por losas de mármol y revestimiento de piedra que ocultan los sustratos ásperos del primer siglo que descansan justo debajo. Existe una costumbre, todavía común hoy, de permitir que los fieles duerman durante la noche dentro de la Iglesia del Santo Sepulcro. Desde que las pesadas puertas de madera se cierran al anochecer hasta que se abren de nuevo al amanecer, el peregrino debe permanecer en la iglesia. Esta piadosa costumbre de descansar y velar en la oscuridad, toda la noche, cerca de un lugar sagrado para absorber su poder latente se llama «incubación». La costumbre se originó en una antigua iglesia en Constantinopla que albergaba los restos de los santos actuales, Cosme y Damián, donde los fieles se incubaban con la esperanza de una curación milagrosa.
Al igual que San Jorge, las leyendas sobre los santos Cosme y Damián superan con creces cualquier detalle histórico verificable sobre sus vidas. La devoción a los santos de hoy a través de épocas y culturas es tan amplia como un océano pero tan poco profunda como un lago. Sobre un delgado lecho de documentos perdidos hace mucho tiempo se construye la narración de que Cosme y Damian eran gemelos y nativos de Arabia Saudita que estudiaron medicina en Siria. Se hicieron conocidos como los «sin dinero» por negarse a aceptar el pago de sus servicios de curación. Probablemente fueron martirizados al norte de Antioquía a principios del siglo IV. El ancla histórica más antigua que plantó a estos santos hermanos en el suelo de la historia data de alrededor del año 400 d. C. Alrededor de ese tiempo, un visitante pagano registró una visita a un santuario dedicado a Cosme y Damián en Asia Menor. En el siglo V, se construyó una iglesia en su memoria en Constantinopla y, en el siglo VI, un templo pagano en el Foro Romano se volvió a dedicar como basílica en su honor. El brillante mosaico del ábside de la Basílica de los Santos Cosme y Damián de Roma todavía brilla y muestra a los Santos Pedro y Pablo presentando a los gemelos al Cristo glorificado.
La mayor parte de la riqueza de los milagros que durante mucho tiempo se han atribuido a los santos Cosme y Damián se refieren a la curación, de acuerdo con su profesión médica. La fama de estos milagros, junto con su martirio, estaba tan extendida en la Iglesia primitiva que se unieron a esa clase élite de mártires, santos, vírgenes y papas cuyos nombres fueron insertados en el Canon Romano, o Plegaria Eucarística I, donde están Todavía leo en Misa hoy. Sus nombres resuenan también en antiguas letanías que todavía se cantan en las misas solemnes. Sin embargo, la familiaridad cercana con sus nombres puede adormecer nuestra curiosidad sobre su final sangriento.
No se han conservado detalles, pero se puede suponer que Cosme y Damián murieron como tantos otros mártires: crucificados, decapitados o ahogados en el mar; por la cornada de las bestias, o por la quema de su carne en un estruendo de llamas. La escalofriante sentencia de muerte leída por un oficial romano envió un escalofrío por la columna vertebral. Era irrevocable. El destino del mártir a menudo era ser avergonzado públicamente, torturado y destruido físicamente de una manera brutal en consonancia con un mundo brutal. Ningún milagro salvó a Cosmas y Damián de su violento final. Como médicos, conocían bien la fragilidad del cuerpo humano. Entendieron que sus propios cuerpos eran vasos agrietados inundados temporalmente con el Espíritu Santo de Dios. Y cuando llegó el momento de que esa vasija de barro volviera al barro de donde vino, valientemente entregaron lo que nunca fue suyo.
Santos Cosme y Damián, a través de su heroico testimonio de martirio, pedimos su intercesión para envalentonar a los débiles, fortalecer a los vacilantes, dar palabras a los mansos y desatar el poder oculto del Evangelio en todos aquellos que pueden hacer más.
