Solemnidad de la Epifanía del Señor
(Transferido al primer domingo después del 1 de enero en países donde esta fiesta no es un Día Santo de Obligación)
Color litúrgico: Blanco/Dorado
El catolicismo hizo multiculturalismo antes que nadie
Tradicionalmente, la Fiesta de la Epifanía se ha considerado más importante teológicamente que casi cualquier otro día festivo, incluida la Navidad. Los primeros cristianos solo tenían las Escrituras, no la riqueza de la tradición que tenemos hoy, para guiarlos al marcar los grandes eventos de la vida de Cristo. Así, la Semana Santa y la Pascua, el Bautismo del Señor, Pentecostés y la Epifanía saltaban de las páginas de la Escritura como grandes acontecimientos que merecían celebración. Estas pocas fechas se convirtieron en puntos fijos en el calendario y luego fueron rodeadas a lo largo de los siglos con muchas otras fiestas y días de santos.
Vale la pena considerar dos lecciones de la visita de los magos. La primera es que los regalos de los reyes magos se daban después de Navidad. Muchas culturas católicas conservan la antigua tradición de dar regalos en la Epifanía, no en la Navidad misma. Esta tradición separa el nacimiento de Cristo de la entrega de regalos. Cuando estas dos cosas, el nacimiento de Cristo y la entrega de dones, se fusionan en el mismo día, se genera cierta confusión de prioridades y el nacimiento de Cristo nunca gana. Esperar para intercambiar regalos hasta el seis de enero le permite al Niño Dios tener el escenario para Él solo por un día. Hace esperar a las personas, especialmente a los niños, una rareza moderna en el mundo occidental. La entrega de obsequios pospuesta hasta el 6 de enero hace que la temporada navideña sea larga y tranquila y también tiene el beneficio de la tradición y la buena teología.
Otra gran lección de los Reyes Magos es más teológica: que una religión verdadera debe ser verdadera para todos, no solo para algunas personas. La verdad no es geográfica ni se limita a las fronteras. La verdad por su naturaleza vence a la falsedad. Los magos son los primeros no judíos, o gentiles, en adorar a Cristo. Nos dicen que el campo de misión de Cristo es el mundo entero, no sólo Tierra Santa. La Iglesia está obligada para siempre, entonces, a enseñar, predicar y santificar en todo el mundo. Los Reyes Magos abren todo. El Dios verdadero y Su Iglesia deben encender un fuego en las almas chinas, las almas árabes, las almas africanas y las almas sudamericanas. Esto puede tomar hasta el final de los tiempos, pero el cristianismo tiene el tiempo de su lado. Los Reyes Magos dan testimonio personal de la universalidad de la Iglesia, una de sus cuatro marcas. La Epifanía es el comienzo de la vida multicultural, multilingüe, multiétnica, y la sociedad unida por la fe que la Iglesia Católica prevé como la única fuente de verdadera unidad humana. El catolicismo inició el multiculturalismo y la diversidad sin sacrificar la unidad y la verdad.
Baltasar, Gaspar y Melchor, vuestras mentes se prepararon para recibir una verdad mayor. Veamos en ti un ejemplo de santa curiosidad, de peregrinaje de luz en luz. Cuando descubriste tu tesoro, pusiste tus regalos en homenaje. Que nuestra búsqueda también encuentre. Que nuestra peregrinación también termine en la verdad seguida del amor.
