Santos Felipe y Santiago, Apóstoles
Siglo I
Color litúrgico: Rojo
Patrono de los sombrereros y pasteleros (Felipe) y farmacéuticos (Santiago)
Cuanto más pequeña es la ciudad, más grande es el hombre
Los papas se suceden cronológicamente al igual que los presidentes de los Estados Unidos. Uno tras otro, tras otro, cada uno heredando los poderes y responsabilidades de su cargo. El presidente John F. Kennedy siguió al presidente Dwight D. Eisenhower, así como el Papa San Juan Pablo II siguió al Venerable Papa Juan Pablo I. Pero hay una diferencia. La colocación de Jesús de San Pedro como la cabeza simbólica y jurisdiccional de la Iglesia universal es, por supuesto, más significativa que la elección popular de un líder político. El papado también es diferente en que cada papa es, teológicamente hablando, el “sucesor directo” de San Pedro, el primer papa. Desde esta perspectiva, todo Papa después de San Pedro es un segundo Papa. Entonces, por ejemplo, el papa doscientos, cronológicamente, seguía siendo el segundo papa, teológicamente. Ningún presidente afirmaría que es el sucesor directo de George Washington. Es el sucesor de su antecesor. Las verdades teológicas trascienden el espacio y el tiempo, ya que su fuente, Dios, existe fuera del espacio y el tiempo.
El Oficio de San Pedro está teológicamente garantizado por las palabras fáciles de encontrar en la superficie del texto de Cristo diciéndole a San Pedro que él es la roca sobre la cual edificará Su Iglesia. El Papa de hoy, y todo Papa, ocupa ese mismo oficio, está protegido por esa misma garantía divina, y sucede inmediatamente a San Pedro cuando es elegido por el Espíritu Santo para ocupar su silla.
Lo que pertenece al Oficio del Obispo de Roma también pertenece al Oficio de los Doce Apóstoles. Los santos de hoy, Felipe y Santiago, fueron llamados por nombre por Cristo mismo. Y después de ser llamados, dieron el paso que muchos de los llamados nunca dan. ¡Ellos siguieron! Los Doce caminaron al lado de Cristo por senderos polvorientos durante sus años de ministerio público. Comieron y bebieron con Él junto al fuego. Durmieron bajo el frío cielo del desierto con Él. Y Jesús miró directamente a sus ojos, y solo a sus ojos, y habló directamente a sus rostros, y solo a sus rostros, cuando dijo en una noche de jueves profundamente santa: “Hagan esto en memoria mía”. Y luego hicieron eso, y muchas otras cosas además, en memoria de Él, por el resto de sus vidas.
Las cuatro marcas de la verdadera Iglesia son prueba de su autenticidad. “Una, Santa, Católica y Apostólica” son el sello de marca de la verdadera Iglesia, prueba de que es laIglesia fundada por Jesucristo. Ninguna otra comunidad eclesial lleva esta marca y ninguna, excepto la ortodoxa, afirma llevarla. La marca de “Uno” significa que la Iglesia es visiblemente una a pesar de sus muchas lenguas, naciones, clases y razas. La Iglesia es una en su doctrina, sus Sacramentos y su jerarquía. Esta unidad no es teórica. Es tangible, real e identificable incluso para quienes no tienen un doctorado en teología. Esta única Iglesia fundada por Cristo comenzó con doce seguidores que se reunieron como uno alrededor de Jesús. Estos Doce finalmente designaron a sus propios sucesores, quienes luego, a su vez, designaron sucesores, y así sucesivamente a través de los siglos hasta el presente.
El colegio universal de obispos, el cuerpo sucesor de los Doce Apóstoles, es el medio por el cual se expresa, protege y garantiza la Unicidad o unidad de la Iglesia. Los obispos no son un atributo secundario o un desarrollo del cristianismo. Están integrados y unidos a la Palabra de Dios en una realidad compleja. No son una fuente externa de autoridad externa a las Escrituras. Simplemente no habría Escritura sin esa autoridad preexistente que la nutrió y desarrolló. La Iglesia fue la incubadora del Nuevo Testamento.
No se sabe mucho con certeza acerca de los Apóstoles Felipe y Santiago, aparte de sus nombres y algunas referencias en el Nuevo Testamento. Santiago, comúnmente llamado el “Menor” quizás por su baja estatura, fue probablemente primo de Jesús. Fue el primer obispo de Jerusalén, probablemente elegido para ese puesto por sus compañeros apóstoles, y fue apedreado hasta la muerte por judíos resentidos. San Felipe era de la pequeña Betsaida de Galilea. Después de recibir el Espíritu Santo en Pentecostés, descendió las escaleras del Aposento Alto y siguió caminando en la oscuridad, su vida posterior y trabajos desconocidos para la historia. Más que tener detalles específicos sobre sus hazañas cristianas posteriores, es más crítico saber que Felipe y Santiago, y todos los Apóstoles, son el lecho rocoso en el que la Iglesia naciente hundió sus pilares más profundos y sobre cuyos sólidos cimientos todavía descansa el gran peso de la Iglesia. El legado teológico de Felipe y Santiago continúa hoy en cada Obispo que enseña, santifica y gobierna al pueblo bautizado de Dios.
Santos Felipe y Santiago, vuestro testimonio oculto de Cristo es menos conocido que el de otros Apóstoles, pero es un testimonio elocuente de vuestra tranquila fidelidad en la edificación de la Iglesia después de la Ascensión. Desde tu lugar exaltado en el Cielo, intercede por todos los que buscan tu ayuda.
