Santos Simón y Judas, Apóstoles
Siglo I
Color Litúrgico: Rojo
Santos Patronos de las causas desesperadas (Judas) y curtidores (Simón)
Los Apóstoles sentaron las bases para una familia de fe de una generación posterior
A menudo hay un sombreado de rasguños sangrientos en la mejilla derecha de las estatuas del Cristo sufriente en América Latina. Se llama el “Beso de Judas”, un recordatorio del acto de Judas Iscariote de saludar afectuosamente a Cristo y traicionarlo en un gesto siniestro. Nadie se arrodilla ante una estatua de Judas Iscariote en una iglesia católica. Nadie le enciende una vela a Judas pidiéndole que le devuelva la vista perdida o le cure el cáncer de su hijo. Pero Judas Iscariote no fue el único Judas entre los Doce Apóstoles. El San Judas (o Judas) de hoy era a menudo confundido con su malvado contemporáneo. Dado que Judas Iscariote fue tan despreciado e ignorado, y dado que compartía un nombre con el buen Judas, una tradición reunida a lo largo de los siglos de pedir al santo de hoy solo cuando todos los demás santos no habían respondido a las oraciones de uno. San Judas se convirtió entonces en el santo patrón de las causas desesperadas, probablemente debido a la renuencia de los fieles a buscar la intercesión de alguien cuya desgracia fue compartir un nombre con el traidor de Cristo. Por confusión o por exceso de precaución, San Judas se convirtió así en un santo de último recurso. Cuando la represa apenas aguantaba, cuando ya no se sentía pulso, cuando no llegaban las lluvias, se encendía una vela a San Judas, esperando contra toda esperanza, que respondiera.
San Simón Apóstol es llamado el “Celota” en el Evangelio de San Lucas. Esto puede describir su celo por la casa del Señor o denotar su pertenencia a una secta judía radical. El celo es, en todo caso, una virtud. Hay que unirla a la prudencia para que no se ofenda por ofender. Un alma celosa, sin embargo, provocará amorosamente a otros a considerar las cosas de Dios a través de sus palabras, acciones y silencios apropiados. El celo por la casa del Señor ha migrado a otras preocupaciones en muchas partes del mundo de hoy. Mientras que el celo religioso lamentablemente ha llegado a entenderse como una virtud negativa, el celo por el planeta tierra y varias otras causas más «aceptables» ahora se ven como positivas. El discípulo intencional, sin embargo, entiende el celo en su sentido histórico como una preocupación ardiente por las verdades perennes, no como meras modas, y como forma proactiva de amor por todas aquellas cosas que llevan al hombre a Dios. Dios es una persona, después de todo, y depende de Sus amigos para defenderlo.
Los santos Simón y Judas desaparecen de las páginas de los Evangelios tras las breves menciones de sus nombres. De ninguno de ellos se sabe nada con certeza, ni siquiera dónde evangelizaron o dónde encontraron la muerte. Sin embargo, como Apóstoles, sabemos con certeza que fueron actores clave en la colocación de los cimientos profundos de la Iglesia en los sólidos sustratos de la cultura del Medio Oriente en la que vivieron. La Iglesia Católica es la casa de la fe. Una familia terrena está unida por la sangre, mientras que la familia teológica de la Iglesia está unida por los Sacramentos y el Credo. Pero no es suficiente que una familia esté unida por un ADN biológico o teológico. Una familia es poco si no es un hogar. Una familia trabaja junta, reza junta y come junta. Un hogar es donde una familia se siente como una familia. Un niño puede saber quién es su padre, pero si no comparte la vida cotidiana con ese padre, su relación familiar significa poco. Es en el hogar donde sucede la vida en todo el mundo. Mamá y papá, hijos e hijas, hermanos y hermanas, en la cocina, alrededor de la mesa, en el jardín, en la misa, una banda unida en deberes tanto mundanos como sagrados. La Iglesia es la casa de la fe donde la familia de Dios se reúne semana tras semana, siglo tras siglo. Los cristianos no sólo deben estar unidos intelectualmente, sino que deben vivir unidos y sentir esa unidad en sus huesos. Los santos de hoy trabajaron hace mucho tiempo para construir el hogar que ahora disfrutamos. Cavaron el pozo para que pudiéramos sacar el agua y beber. Ellos plantaron para que nosotros pudiéramos cosechar. Encendieron el fuego para que pudiéramos calentarnos cerca de las llamas, una familia universal viviendo en un hogar universal que llamamos Iglesia.
Santos Simón y Judas, pedimos su intercesión en el cielo como miembros de los Doce Apóstoles. Acércate al Señor Jesús con nuestras necesidades en tus manos. Contesta las oraciones que te presentamos. Cumplir con las peticiones que buscamos.
