El Santo Nombre de María
Color litúrgico conmemorativo opcional
: blanco
Cada nombre comienza una relación.
Un nombre no implica que sepas todo sobre alguien, pero hace que una persona sea «invocable». Saber que hay un “alguien” parado frente a ti no es saber demasiado. Sin embargo, cuando ese “alguien” tiene un nombre, él o ella se relaciona contigo, y las relaciones son lo que más importa. Por medio de un nombre vamos más allá de un mero concepto, más allá de una mera cosa. Un nombre incluye a otro en nuestro círculo de existencia compartida. Nadie quiere ser un mero número, o ser solo un «nigeriano», solo un «atleta» o solo un «contador». Los títulos y apodos aplanan a las personas. Reducen a alguien a su lugar de origen, en qué se destaca, su profesión, su color de cabello, su idioma, y así sucesivamente. Un nombre abre una puerta a la realidad más compleja que es cada alma humana.
El Dios del cristianismo no es un mero concepto que hace, sino un ser que es. Él tiene un nombre. Él es «Abba» o «Padre». Él es Jesucristo. Él es el Espíritu Santo. Es difícil imaginar conocer o amar de verdad a una entidad sin nombre cuya identidad es su función. Después de todo, no amamos el «país». Nos encanta Polonia, Filipinas o Bolivia. Y no amamos al “esposo” oa la “esposa”, amamos a la persona concreta, específica y nombrada con quien estamos casados. Nuestro amor por Dios comienza de la misma manera que nuestro amor por las personas: preguntando Su nombre.
Jesús mismo gritó “¡María!” en el jardín en la mañana de Su resurrección, y su nombre pronunciado provocó una hermosa respuesta: “¡Rabboni!” En el Capítulo Tres del Libro del Éxodo, Dios llama a Moisés, por su nombre, para que se acerque a Él en la zarza ardiente. Dios primero declara que Él es el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Pero Moisés no está completamente satisfecho con saber que Dios es, o para quiénÉl es. Entonces, Moisés hace la pregunta que todos hacen cuando quieren profundizar una relación: «¿Cómo te llamas?» Entonces Dios abre las cortinas e invita a Moisés a Su vida interior, a una relación con Él. Él revela algo más íntimo. Le dice a Moisés Su nombre: “Yahweh” o “Yo soy el que soy”. Dios entrega parte de sí mismo al hombre. Ahora puede ser llamado. El es invocable. Nadie puede obligarte a revelar tu nombre. Es personal, porque revelar tu nombre es volverte vulnerable.
Hoy la Iglesia conmemora un nombre, tanto como la persona que lo lleva. La santidad del nombre de Dios, que el segundo mandamiento prohíbe al hombre tomar en vano, se refleja en los santos nombres de todos los santos y las cosas santas y los lugares santos dedicados a Él. El nombre de la Madre de Dios, la Santa o Santísima Virgen María, debe estar seguro en nuestra boca. Esta fiesta cae durante la Octava del Nacimiento de la Virgen María y fue insertada en el calendario universal de la Iglesia justo después del triunfo del ejército cristiano sobre los turcos en la Batalla de Viena en 1683. La fiesta fue suprimida después del Concilio Vaticano II pero una vez más colocado en el calendario por el Papa San Juan Pablo II en 2002.
El nombre de María evoca ternura y maternidad. Todos los cristianos deben invocar el bendito nombre de la Madre de Dios como la intercesora más poderosa ante el trono de su Hijo en el cielo. Su nombre nos pone en relación con ella. Ella no está lejos. Está cerca de nosotros, como debe ser una madre, y quiere ser llamada por sus hijos que tanto la necesitan.
Santa María, sea siempre respetado y honrado tu santo nombre, porque estás más cerca de Dios que nosotros, porque lo conoces más íntimamente que nosotros, y porque confiamos en que estarás con nosotros ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.
