San Hilario de Poitiers, obispo y doctor, c. 310–c. 367
13 de enero—Color litúrgico conmemorativo opcional
: Blanco
Patrono de los abogados
Un pagano nativo descubre a Cristo, se convierte y luego sufre el exilio por Él
El santo de hoy nació pagano, de paganos, en una ciudad pagana. Pero su amplia y profunda educación lo puso en contacto con la Sagrada Escritura, donde encontró la verdad que no sabía que buscaba. Se hizo católico a través de la lectura. Luego pasaría su vida adulta defendiendo la verdad católica con su pluma. El converso convirtió a otros y preservó la ortodoxia del Credo de Nicea contra la herejía arriana. San Atanasio llamó a San Hilario una “trompeta” de la ortodoxia contra el error teológico.
San Hilario fue elegido obispo de Poitiers, Francia, alrededor del año 350. Su erudición e inteligencia lo colocaron inevitablemente en el centro de las violentas batallas teológicas del siglo IV. El Concilio de Nicea de 325 había dejado algunas definiciones teológicas abiertas a una interpretación incorrecta. Un hombre llamado Arrio causó una inmensa confusión por esa mala interpretación. Arrio argumentó que las palabras del Credo de Nicea significaban que Jesús era menos que Dios el Padre, tuvo un comienzo en el tiempo y era de la misma sustancia que el Padre en lugar de la misma sustancia. San Hilario fue el primer teólogo de Europa occidental, a diferencia de los teólogos teológicamente más maduros de Egipto, Turquía y el Medio Oriente, en ver qué grave amenaza era realmente la herejía arriana.
San Hilario pasó la mayor parte de su vida adulta estudiando, escribiendo, hablando y discutiendo para asegurarse de que el Credo de Nicea fuera entendido y respetado en toda la Iglesia. Incluso fue enviado al exilio por el Emperador por no ajustar sus puntos de vista a las enseñanzas arrianas. Pero usó su tiempo en el exilio para leer y escribir extensamente, y finalmente se convirtió en una espina clavada en el costado del Emperador que restauró a San Hilario en su diócesis. San Hilario asistió a varios sínodos de obispos en un esfuerzo por mantener la verdad del Credo de Nicea contra la oposición decidida en los niveles más altos.
La vida de San Hilario prueba que la buena teología es importante. La mala teología conduce fácilmente a la mala adoración, la mala moralidad y el declive de la verdadera comunidad cristiana. Interrumpir o corregir la mala teología es interrumpir o corregir la mala comunidad. Y a veces es obligación de la Iglesia romper las ideas falsas de la iglesia, del matrimonio, de la familia, del gobierno, etc. Cuando ciertas cosas se edifican, sus opuestos inevitablemente se rompen. San Hilario sabía todo esto. Sabía que la mala teología no sólo era mala en sí misma sino que también repercutía negativamente en la realidad vivida de la Iglesia. Cuando San Hilario defendió la verdad teológica, defendió también muchas otras verdades.
San Hilario, a través de la lectura y el estudio llegaste a amar las verdades de la fe católica. Tu amor entonces se mostró en tu disposición a sufrir por esa verdad. Ayúdanos a conocer, amar y servir a Dios conociendo, amando y sirviendo al instrumento de Su verdad en la tierra: la Iglesia Católica.
