Santa Escolástica – Santos cristianos

Santa Escolástica, Virgen
c. principios del siglo VI–547

10 de febrero—Memoria (Memoria opcional si es día de semana de Cuaresma)

Color litúrgico: Blanco (Púrpura si es día de semana de Cuaresma)

Patrona de las monjas, los niños convulsos, la educación y los libros

Una mujer misteriosa y erudita ayuda a iniciar el monacato occidental

Santa Escolástica nació en las décadas posteriores a que el último emperador occidental se viera obligado a abandonar la ruinosa ciudad de Roma en 476. El poder se concentró en Oriente, en Constantinopla, donde estaba la verdadera acción. Pasarían muchos siglos hasta que el Renacimiento cubriera de nuevo a Roma en su gloria clásica. Pero, ¿qué sucedió en Europa Occidental entre el final de la era romana en el siglo V y los albores del Renacimiento en el XV? El monacato sucedió. Ejércitos de monjes fundaron innumerables monasterios que se entrecruzaban a lo largo y ancho de Europa como las cuentas de un rosario. Estos monasterios hundieron sus raíces profundamente en el suelo nativo. Se convirtieron en centros de aprendizaje, agricultura y cultura que naturalmente dieron origen a los pueblos, escuelas y universidades dependientes que crearon la sociedad medieval.

San Benito y su hermana gemela, santa Escolástica, son las fuentes masculina y femenina de ese ancho río de monacato que se ha abierto camino tan profundamente en el paisaje del mundo occidental. Sin embargo, se sabe muy poco con certeza sobre su vida. El Papa San Gregorio Magno, que reinó entre 590 y 604, escribió sobre estos famosos gemelos aproximadamente medio siglo después de su muerte. Basó su relato en el testimonio de abades que conocieron personalmente a Escolástica y a su hermano.

El comentario biográfico de Gregory enfatiza la cercanía cálida y llena de fe entre los hermanos. Escolástica y Benedicto se visitaban tan a menudo como lo permitían sus vidas enclaustradas. Y cuando se encontraron hablaron de las cosas de Dios y del Cielo que les esperaba. Su afecto mutuo nació de su amor común a Dios, mostrando que una correcta comprensión y amor de Dios es la única fuente de verdadera unidad en cualquier comunidad, ya sea la microcomunidad de una familia o la megacomunidad de todo un país.

La familia monástica benedictina trató de replicar el conocimiento común y el amor de Dios que vivían Escolástica y Benedicto en su propia familia. A través de horarios comunes, oración, comidas, cantos, recreación y trabajo, las comunidades de monjes que vivían según la Regla benedictina, y que aún la viven, buscaron replicar la vida ordenada y fructífera de una gran comunidad llena de fe. familia. Como una orquesta bien entrenada, todos los monjes fusionaron sus talentos en una armonía abrumadora bajo la vara del abad, hasta que su esfuerzo común se expandió en las hermosas iglesias, música y escuelas que continúan hoy.

Las lápidas de los cementerios de los monasterios a menudo no tienen nombres grabados. El mármol pulido puede decir, simplemente, “Un santo monje”. El anonimato es en sí mismo un signo de santidad. Lo que importa es el cuerpo de la comunidad religiosa más grande, no el individuo que era solo una de las células de ese cuerpo. Santa Escolástica murió en 547. Su tumba es conocida, marcada y celebrada. Está enterrada en un lujoso sepulcro en una capilla subterránea del monasterio de Monte Casino en las montañas al sur de Roma. No es anónima en su lugar de descanso, como tantos monjes y monjas. Pero ella es anónima en que tan pocos detalles ilustran su carácter. Tal vez eso fue por diseño. Quizás fue la humildad. Ella y su hermano son importantes figuras religiosas cuyo sello aún está impreso en la cultura occidental. Sin embargo, ella es un misterio. Ella es conocida por su legado, ya veces un legado es suficiente. En su caso, definitivamente es suficiente.

Santa Escolástica, tú estableciste la rama femenina de la Orden Religiosa Benedictina, y así diste a las mujeres cristianas sus propias comunidades para gobernar y gobernar. Ayuda a todos los que invocan tu intercesión a permanecer anónimos y humildes incluso cuando desarrollan grandes planes para Dios y Su Iglesia. Eres grande y eres un desconocido. Ayúdanos a desear lo mismo.

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