Santa María Magdalena
Siglo I
22 de julio—Fiesta
Color litúrgico: Blanco
Patrona de los perfumistas, conversos y peluqueros
Un Apóstol de los Apóstoles es el primero en difundir la Buena Nueva
“Cherchez la femme” es una frase francesa que significa “Buscar a la mujer”. Se utiliza como un atajo conveniente en la crítica cinematográfica o literaria para descubrir qué está impulsando una trama, especialmente en una historia de detectives. ¿Por qué el hombre arriesgó su vida? Cherchez la femme? ¿Quién tenía un motivo para mentir? Cherchez la femme? ¿Dónde está enterrado el tesoro? Cherchez la femme?Es un cliché, por supuesto, pero los clichés a menudo transmiten algo de verdad. Busque a las mujeres en los Evangelios y no se sentirá decepcionado. Busque a una mujer en particular, María Magdalena, y se encontrará presente en todos los eventos evangélicos más importantes: la pasión, la crucifixión, el entierro y en un jardín para la resurrección, momentos después de que una gran piedra sea removida. de una tumba, permitiendo que el Señor dé un paso adelante hacia un mundo nuevo. Santa María Magdalena está presente en los momentos clave, dice cosas clave y es un testigo clave. Ella abre la puerta a escenas del Evangelio que de otro modo permanecerían ocultas a la vista.
Santa María Magdalena estaba entre esa tropa de mujeres que se congregaron en el borde exterior de los doce Apóstoles. Se trata probablemente de mujeres adineradas, que «mantuvieron» a Jesús ya los Apóstoles «de sus recursos» ( Lc 8, 3 ). Cuando se nombra a estas mujeres, María Magdalena siempre se nombra primero, similar a la posición de San Pedro en la lista de los Apóstoles. María Magdalena es nombrada muchas más veces en los Evangelios que la mayoría de los Apóstoles mismos, lo que indica su importancia. El Evangelio de Lucas relata que siete demonios fueron expulsados de ella ( Lc 8,2).). Pero se debate si María Magdalena es también la mujer pecadora que unge los pies de Cristo y si también es María de Betania, la hermana de Marta y Lázaro. Sobre la base de la presunción de que la mujer pecadora era María Magdalena, las tradiciones medievales la describieron erróneamente como una prostituta arrepentida. Las representaciones artísticas la muestran casi universalmente como sensual, desamparada y arrepentida. A pesar de la dudosa conexión entre María Magdalena y la prostitución, esta asociación continúa hoy y probablemente llevará siglos purificarla.
Un entendimiento de “María combinada” convierte a las tres Marías anteriores—la mujer de quien fueron expulsados los demonios, la pecadora arrepentida, la hermana de Lázaro—en la única persona de María Magdalena. María era un nombre judío extremadamente común. Se requiere, entonces, una cuidadosa atención al texto para cernir qué María está haciendo qué en el Nuevo Testamento. Magdala era un pueblo en el Mar de Galilea. Entonces, cuando se hace referencia a María de Magdala, el lector puede confiar en que su ciudad se adjunta a su nombre a propósito para distinguirla de otras Marías.
Una antigua tradición cristiana se refiere con justicia a María Magdalena como la “Apóstol de los Apóstoles”. Cristo resucitado se le apareció a ella primero, antes que a todos los demás. Ella es el proto-testigo. María y otras mujeres van a la tumba de Jesús para ungir su cuerpo. Ven la piedra rodada y entran. El cuerpo no está allí. Un ángel les dice que no tengan miedo: “Pero id, decidlo a sus discípulos y a Pedro” ( Mc 16,7 y Jn 20,1-2 ).), por lo que María cumple diligentemente sus órdenes angelicales. Es una mujer, entonces, quien le dice a los hombres, quien difunde la noticia de todas las noticias a todos los demás. Los hombres vienen corriendo y verifican su cuenta. La tumba está vacía. Como de costumbre, María se mantiene respetuosamente al margen de los Apóstoles. Ella llora fuera de la tumba mientras Pedro y Juan están adentro. Pasa el tiempo mientras tratan de absorber lo que todo esto significa hasta que, finalmente, los “discípulos regresaron a sus casas” ( Jn 20:10 ). Pero Mary no se va a casa.
Y luego sucede. María está sola otra vez, llorando. Ella simplemente no puede creerlo. Tiene que echar otro vistazo. Así que dobla su cuerpo por la mitad para mirar dentro de la tumba baja y vacía una vez más. Cuando se endereza, se da cuenta de que un hombre está parado justo detrás de ella. Ella piensa que él es un jardinero. Sigue una breve e incómoda conversación y luego concluye abruptamente: «¡Mary!» «¡Rabino!» ( Jn 20, 16 ). ¡Su nombre está en la boca de Dios! ¡Se pronuncia un nombre y comienza una nueva vida! En el Bautismo. En la Confirmación. En los votos religiosos. Que todos podamos escuchar la voz de Cristo resucitado decir nuestro nombre, directamente a nosotros, tal como lo hizo María Magdalena, cuando con esperanza caminamos por primera vez en el jardín del paraíso: “¡Ashley!” «¡Susana!» «¡Tomás!» «¡Marty!» «¡Quinn!» “¡Juliette!”… y así sucesivamente hasta el final de los tiempos.
Santa María Magdalena, ayuda a todos los que buscan tu intercesión a ser humildes seguidores de Cristo, haciendo, desde los márgenes, lo necesario para llevar adelante el ministerio de la Iglesia de Cristo, cumpliendo silenciosamente la voluntad de Dios sin reconocimiento excepto por su recompensa eterna.
