Santa Lucía de Siracusa, Virgen y Mártir
13 de diciembre— Color litúrgico
conmemorativo : Rojo Patrona de las vírgenes, los ciegos y Siracusa, Sicilia
Un jardín cerrado, ningún hombre la encerraría en su abrazo
La santa de hoy es una de las ocho mujeres (incluida María) conmemoradas en la Plegaria Eucarística I: “Felicidad, Perpetua, Agatha, Lucía, Inés, Cecilia, Anastasia y todos los Santos…” Fue el Papa San Gregorio Magno (590–604). ), familiarizado con las tradiciones cristianas de Sicilia a través de su familia, quien insertó los nombres de las vírgenes mártires sicilianas, Agatha y Lucy, en el Canon Romano. No hay duda de que un antiguo culto a una mujer llamada Lucía está relacionado con la ciudad de Siracusa, Sicilia, y que esta devoción se extendió por toda Europa entre los siglos IV y VI. Sin embargo, más allá de eso, no hay ningún registro histórico casi contemporáneo que verifique ningún hecho de la vida o la muerte de Lucy. Es la preservación de su nombre en la Misa, más que cualquier otra cosa, lo que ha asegurado el lugar de Lucy en la tradición católica.
Santa Lucía fue asesinada durante la persecución de Diocleciano a principios del siglo IV. Las leyendas posteriores a su muerte afirman que Lucy estaba condenada a ser ejecutada después de que un admirador pagano descontento la expusiera como cristiana. Una espantosa adición medieval sostiene que Lucy se sacó los ojos antes de su ejecución para disuadir a un pretendiente que se deleitaba con su belleza. Otra tradición dice que Lucy no podía ser arrastrada al lugar de su ejecución ni siquiera por una yunta de bueyes, por lo que los guardias amontonaron leña a su alrededor para devorar su carne con llamas, ¡pero la leña se negó a encenderse! Frustrado, uno de los soldados le clavó la espada afilada en el fondo de la garganta, llevándole su breve vida a un espeluznante final.
Es probable que, dado que Lucy nació de padres cristianos, peregrinara de niña al santuario de Santa Águeda, una compañera siciliana, en la cercana Catania. Tal vez el testimonio de la virgen mártir Agatha, que murió unos cincuenta años antes de la época de Lucy, inspiró a la pequeña Lucy a ser igualmente heroica cuando llegó su propia hora. Una leyenda dice que Agatha se le apareció a Lucy en un sueño y le dijo que un día ella, Lucy, sería la gloria de Syracuse.Durante más de un milenio, el día festivo de Lucy, el 13 de diciembre, cayó muy cerca del solsticio de invierno, el día más corto del año en el hemisferio norte. Pero la reforma del calendario gregoriano de 1582 corrigió una desviación de diez días entre el calendario y la realidad científica, dejando el 13 de diciembre ahora ocho días antes del solsticio. La resonancia simbólica de Lucy como fuente de luz en una estación oscura persiste, a pesar de la corrección del calendario que aleja su día festivo de la hora más negra del invierno. Curiosamente, la herencia católica latente de Suecia se reafirma el 13 de diciembre, una larga noche de invierno en la que los suecos celebran con alegría a un santo cuyo nombre en latín evoca luz y pureza.
A medida que la era del martirio declinaba con la legalización del cristianismo, el cuerpo intacto de la virgen, no una muerte sangrienta, se convirtió en la expresión más potente del sacrificio cristiano. El cuerpo de la virgen era el desierto intacto. Llevaba el sello de cera de la perfección original e inmaculada del alma y era un don precioso bendecido por Cristo. La carne intacta de todos los célibes, vírgenes y hombres y mujeres continentes se destacó como oasis de libertad en un mundo esclavizado por el deseo carnal. Las vírgenes como Lucía eran el orgullo de la Iglesia primitiva, las arpas sin tocar cuyo autocontrol era motivo de asombro para la sociedad pagana en general. El cuerpo incorrupto de la virgen era como una vela votiva humana, su llama pura ardía a través de la larga noche del mundo hasta que Cristo amaneció lentamente sobre el horizonte en Su Segunda Venida. Que una llama azul tan refinada fuera apagada tan abruptamente por el aliento del verdugo fue impactante y memorable. Lo recordamos todavía hoy.
Santa Lucía, moriste joven e inocente, sin estar familiarizada con el mundo excepto por su salvajismo. Que vuestro doble martirio, el de la carne y el de la vida misma, inspire a todos los jóvenes a ver a Cristo y sus promesas como algo que vale la pena sacrificar para alcanzarlas.
